{"id":47532,"date":"2019-11-13T20:14:07","date_gmt":"2019-11-13T20:14:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dimecuba.com\/revista\/?p=47532"},"modified":"2020-03-29T00:16:39","modified_gmt":"2020-03-29T00:16:39","slug":"carnavales-de-cuba-las-parrandas-de-remedios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dimecuba.com\/revista\/turismo-cuba\/carnavales-de-cuba-las-parrandas-de-remedios\/","title":{"rendered":"Carnavales de Cuba: Las Parrandas de Remedios"},"content":{"rendered":"
\"Gran
Gran cantidad de personas participan de esta gran fiesta.<\/em> (VANGUARDIA)<\/figcaption><\/figure>\n

Las Parrandas de Remedios son una de las fiestas tradicionales m\u00e1s importantes de toda Cuba, las cuales se efect\u00faan todos los a\u00f1os durante la noche del 24 de diciembre en el municipio de Remedios, en la provincia de Villa Clara.<\/p>\n

Esta arraigada tradici\u00f3n, naci\u00f3 hacia el a\u00f1o 1820 a partir de la iniciativa tomada por el sacerdote Francisco Vigil de Qui\u00f1\u00f3nez, en la que invit\u00f3 a un grupo de ni\u00f1os a que lo ayudasen a despertar a los locales haciendo una gran bulla por las calles, a fin de que asistieran a las tradicionales Misas de Aguinaldo, las cuales se celebran en horas de la madrugada desde el 16 al 24 de diciembre.<\/p>\n\n

A partir de esto, la tradici\u00f3n de salir a la calle y formar un alboroto en la \u00e9poca navide\u00f1a fue evolucionando y aunque se ha desviado del sentido religioso, es un festejo que prevalece a pesar del tiempo; sustituyendo poco a poco los pitos, matracas y latas llenas de piedras que usaban los ni\u00f1os por m\u00fasica, parrandas, fuegos artificiales, prominentes carrozas y muchas sorpresas m\u00e1s.<\/p>\n

Inicialmente las fiestas abarcaban las barriadas de Camaco, El Cristo, San Salvador, El Carmen, Buenviaje, La Parroquia, Laguna y Bermeja; sin embargo hacia el a\u00f1o 1851 las comunidades determinaron agruparse en dos grupos rivales conocidos como \u201cEl Carmen\u201d (La Bermeja, La Parroquia, El Carmen y El Cristo) y \u201cEl Salvador\u201d (Laguna, Buenviaje, San Salvador y Camaco), los cuales estaban bajo el liderazgo de Do\u00f1a Chana Pe\u00f1a y Do\u00f1a Rita Rueda respectivamente.<\/p>\n

Do\u00f1a Chana Pe\u00f1a y Do\u00f1a Rita Rueda fueron las encargadas de darle una forma m\u00e1s organizada a este festejo popular, definiendo una estructura, un orden y una log\u00edstica espec\u00edfica para la ejecuci\u00f3n de las parrandas por parte de cada bando.<\/p>\n

En la actualidad la fiesta se realiza el d\u00eda 24 de diciembre, y se inicia desde la ma\u00f1ana con una peregrinaci\u00f3n que parte desde el Museo de Parrandas Remedianas hasta el cementerio local, donde rinden tributo a ilustres parranderos que ya han fallecido, durante un recorrido en el que se van sumando autoridades gubernamentales, profesionales, m\u00fasicos y personas de todas las edades para pedirle a los parranderos muertos a que les acompa\u00f1en al gran festejo que realizar\u00e1n por la noche.<\/p>\n

Aproximadamente a las 5 de la tarde, los dos bandos alternan una entrada en la Plaza del pueblo donde se da un espect\u00e1culo de fuegos artificiales y empiezan a sonar las melod\u00edas parranderas, en las que predominan las trompetas y los toques de paila; un sonido que se hace pleno a eso de las 10 de la noche cuando cada bando hace su entrada triunfal presentando a los barrios que lo conforman.<\/p>\n

El silencio vuelve a las calles a la media noche, dando oportunidad de que se celebre la Misa de Gallo o Misa de Nochebuena, para que al finalizar sea retomado el jolgorio popular con m\u00e1s fuegos artificiales en medio de contagiosas rumbas de desaf\u00edo y polkas hasta las dos de la madrugada; momento en que hacen su llegada las extravagantes carrozas y sus peculiares personajes que forman parte de una especie de historia o cuento que es narrado.<\/p>\n

Posteriormente es presentado un nuevo show de fuegos artificiales, y al amanecer los dos bandos salen a las calles entonando las rumbas de las victorias proclam\u00e1ndose ganadores; ya que en esta fiesta no existe un jurado y siempre el pueblo es el que triunfa.<\/p>\n

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